Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Рекламный баннер 990x90px ban1
24 ИЮНЯ Святая Церковь совершает память святых апостолов Варфоломея и Варнавы, а также мучеников, пострадавших в Китае в 1900 году во время восстания так называемых...
24 ИЮНЯ Святая Церковь совершает память святых апостолов Варфоломея и Варнавы, а также мучеников, пострадавших в Китае в 1900 году во время восстания так называемых ихэтуаней, то есть Боксерского восстания.
На Приходе соборного храма Покрова Пресвятой Богородицы г.Петровска-Забайкальского состоялись памятные мероприятия, приуроченные к 125-летию подвига миссионеров Пекинской духовной миссии и верующих христиан Китая, пострадавших за Христа во время Боксерского восстания в 1900 году
29 июня в воскресенье на территории Покровского храма после праздничного богослужения прошел Китайский фестиваль, посвященный Дню памяти китайских мучеников. Для Прихода соборного храма Покрова Пресвятой Богородицы это первый опыт проведения такого мероприятия.
После Божественной литургии хор храма спел тропарь и кондак святым Китайским мученикам, а настоятель храма вознес молитву пред иконой 222-ух святых, пострадавших в Китае за исповедание Православной веры.
В импровизированной беседке с китайскими фонариками был показан фильм об истории Православной Миссии в Китае, Православных святых Китая, а также о нынешней миссионерской деятельности, о православных приходах и жизни в Китае православных христиан.
Мастер-класс по написанию иероглифов для всех желающих провели педагоги воскресной школы храма. Были созданы замечательные оригинальные закладки для книг со словами "ЖИЗНЬ, ДОБРО, МИР и др." на китайском языке.
На протяжении фестиваля можно было попробовать настоящую китайскую еду, продегустировать различные чаи из Китая, познакомиться с литературой о китайских святых, о Православии в Китае, выбрать себе в подарок небольшой сувенир.
Также вспоминали и других святых, связанных с Китаем. Это святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (память 2 июля), преподобномученицы вел. княгиня Елисавета и инокиня Варвара (память 18 июля) и другие.
Для прихожан и гостей фестиваля было удивительно узнать о православных китайцах, многие и не подозревали, что на территории Китая жива Православная вера, Православная Церковь.
Надеемся, что проведение фестиваля в память о китайских мучениках, станет ежегодной традицией для нашего Прихода.
Ещё по приказу Петра Первого в Пекин отправилась Русская духовная миссия. В начале XX века в Пекине было несколько сот православных христиан. Почти все они приняли мученическую смерть в ходе восстания ихэтуаней против иностранного вмешательства в экономику, внутреннюю политику и религиозную жизнь Китая.
Летом 1900 года участники «боксерского восстания» в Китае провозгласили своей целью борьбу с иностранным влиянием в стране, в качестве одного из лозунгов выдвинув войну с Христианской церковью и обращёнными в христианство китайцами.
Как утверждается, члены тайного «общества гармонии и справедливости» (по-китайски «ихэтуань», 義和團) верили, что как только они истребят всех христиан, Китай станет самой могущественной империей в Азии. По другим мнениям, борьба с христианством была фактически бунтом против колониализма, совмещаясь с погромами телеграфных линий, железных дорог и антиманьчжурскими выступлениями.
В ходе уличных столкновений, названных впоследствии «Варфоломеевской ночью в Пекине», несмотря на пытки и издевательства ихэтуаней, православные не отреклись от веры. Среди новомучеников оказались не только русские, но и китайцы. Выжившие свидетели так описывают события:
Многие христиане, укрываясь от опасности, собрались в доме священника Митрофана. Среди собравшихся были и прежние недоброжелатели Митрофана, но он не гнал их. Видя, что некоторые малодушествуют, он укреплял их, говоря, что наступило время бедствий, и трудно избежать их. Сам он по нескольку раз в день ходил смотреть на сожжённую церковь. 10 июня, вечером, часу в десятом, солдаты и боксёры окружили жилище Митрофана. В это время там было человек до семидесяти христиан; более сильные из них убежали, а Митрофан и многие другие, преимущественно женщины и дети, остались и были замучены. Митрофан сидел на дворе перед домом; боксеры искололи ему грудь, как соты, и он упал под финиковым деревом.
Всего в ходе восстания погибло 30 000 христиан разных конфессий.
222 человека из погибших были опознаны, их мощи собраны.
11 октября 1901 года начальник 18-й Русской духовной миссии архимандрит Иннокентий (Фигуровский) представил Святейшему синоду поимённый список 222 православных китайцев и ходатайствовал о разрешении в их память устроить на месте разрушенной церкви в Пекине храм в честь всех святых мучеников православной церкви. Указ Российского императора из Синода за номером 2874 от 22 апреля 1902 года разрешил устроить в Пекине храм в «честь Всех Святых Мучеников Православной Церкви со склепом для погребения в нём костей избиенных православных китайцев и установлением для православной общины в Китае ежегодного празднования 10 и 11 июня» (по новому стилю 23—24 июня) с крестным ходом к местам избиения православных христиан. По возведении этого храма останки мучеников были погребены в его крипте. Китайским новомученикам ещё до 1917 года была составлена особая служба и написана икона.
В годы «культурной революции» этот храм был разрушен, а его крипта затоплена.
Определением Архиерейского собора Русской Православной Церкви от 3 февраля 2016 года установлено общецерковное почитание «священномученика Митрофана пресвитера и иже с ним пострадавших мучеников многих, принявших мученические венцы в 1900 году в Пекине».
ТРОПАРЬ 222 МУЧЕНИКАМ КИТАЙСКИМ
глас 5
В стране язычестей верою православною просветистеся/ и вмале в вере поживше царствие вечное наследовасте,/ чистотою нравов христианских/ лжеблагочестие конфуцианское посрамисте,/ и бесодохновенный буддизм попрасте яко уметы,/ кровию вашею землю китайскую освящающе:/ темже, молимся, Владыку всех молите,/ страну вашу в последняя времена верою православною просветити,// нас в ней укрепити.
Ин тропарь 222 мученикам Китайским
глас 4.
Мученицы Твои, Господи, два сте двадесят и два, в царствии Китайстем просиявшии, веру Христову яко щит держаще и кумиром не поклоньшеся, от единоплеменных обезумевших муки и смерть прияша, усты отрока страстотерпца воспевающе: болезни за Христа ни во что же вменяем, за жизнь временную жизнь вечную улучити желающе.
Кондак 222 мученикам Китайским
глас 2.
Яко сокровище многоценное, троелетне в земли сокровенное, обретошася мощи ваша, священнотаинниче Митрофане и овцы твоих учений, во граде Пекине просиявшия, благодать неоскудную подающе душам нашим. Сего ради с радостию и любовию воззовем: молитвами страстотерпец, Христе Боже, помилуй нас.
На Приходе соборного храма Покрова Пресвятой Богородицы г.Петровска-Забайкальского состоялись памятные мероприятия, приуроченные к 125-летию подвига миссионеров Пекинской духовной миссии и верующих христиан Китая, пострадавших за Христа во время Боксерского восстания в 1900 году
29 июня в воскресенье на территории Покровского храма после праздничного богослужения прошел Китайский фестиваль, посвященный Дню памяти китайских мучеников. Для Прихода соборного храма Покрова Пресвятой Богородицы это первый опыт проведения такого мероприятия.
После Божественной литургии хор храма спел тропарь и кондак святым Китайским мученикам, а настоятель храма вознес молитву пред иконой 222-ух святых, пострадавших в Китае за исповедание Православной веры.
В импровизированной беседке с китайскими фонариками был показан фильм об истории Православной Миссии в Китае, Православных святых Китая, а также о нынешней миссионерской деятельности, о православных приходах и жизни в Китае православных христиан.
Мастер-класс по написанию иероглифов для всех желающих провели педагоги воскресной школы храма. Были созданы замечательные оригинальные закладки для книг со словами "ЖИЗНЬ, ДОБРО, МИР и др." на китайском языке.
На протяжении фестиваля можно было попробовать настоящую китайскую еду, продегустировать различные чаи из Китая, познакомиться с литературой о китайских святых, о Православии в Китае, выбрать себе в подарок небольшой сувенир.
Также вспоминали и других святых, связанных с Китаем. Это святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (память 2 июля), преподобномученицы вел. княгиня Елисавета и инокиня Варвара (память 18 июля) и другие.
Для прихожан и гостей фестиваля было удивительно узнать о православных китайцах, многие и не подозревали, что на территории Китая жива Православная вера, Православная Церковь.
Надеемся, что проведение фестиваля в память о китайских мучениках, станет ежегодной традицией для нашего Прихода.
Ещё по приказу Петра Первого в Пекин отправилась Русская духовная миссия. В начале XX века в Пекине было несколько сот православных христиан. Почти все они приняли мученическую смерть в ходе восстания ихэтуаней против иностранного вмешательства в экономику, внутреннюю политику и религиозную жизнь Китая.
Летом 1900 года участники «боксерского восстания» в Китае провозгласили своей целью борьбу с иностранным влиянием в стране, в качестве одного из лозунгов выдвинув войну с Христианской церковью и обращёнными в христианство китайцами.
Как утверждается, члены тайного «общества гармонии и справедливости» (по-китайски «ихэтуань», 義和團) верили, что как только они истребят всех христиан, Китай станет самой могущественной империей в Азии. По другим мнениям, борьба с христианством была фактически бунтом против колониализма, совмещаясь с погромами телеграфных линий, железных дорог и антиманьчжурскими выступлениями.
В ходе уличных столкновений, названных впоследствии «Варфоломеевской ночью в Пекине», несмотря на пытки и издевательства ихэтуаней, православные не отреклись от веры. Среди новомучеников оказались не только русские, но и китайцы. Выжившие свидетели так описывают события:
Многие христиане, укрываясь от опасности, собрались в доме священника Митрофана. Среди собравшихся были и прежние недоброжелатели Митрофана, но он не гнал их. Видя, что некоторые малодушествуют, он укреплял их, говоря, что наступило время бедствий, и трудно избежать их. Сам он по нескольку раз в день ходил смотреть на сожжённую церковь. 10 июня, вечером, часу в десятом, солдаты и боксёры окружили жилище Митрофана. В это время там было человек до семидесяти христиан; более сильные из них убежали, а Митрофан и многие другие, преимущественно женщины и дети, остались и были замучены. Митрофан сидел на дворе перед домом; боксеры искололи ему грудь, как соты, и он упал под финиковым деревом.
Всего в ходе восстания погибло 30 000 христиан разных конфессий.
222 человека из погибших были опознаны, их мощи собраны.
11 октября 1901 года начальник 18-й Русской духовной миссии архимандрит Иннокентий (Фигуровский) представил Святейшему синоду поимённый список 222 православных китайцев и ходатайствовал о разрешении в их память устроить на месте разрушенной церкви в Пекине храм в честь всех святых мучеников православной церкви. Указ Российского императора из Синода за номером 2874 от 22 апреля 1902 года разрешил устроить в Пекине храм в «честь Всех Святых Мучеников Православной Церкви со склепом для погребения в нём костей избиенных православных китайцев и установлением для православной общины в Китае ежегодного празднования 10 и 11 июня» (по новому стилю 23—24 июня) с крестным ходом к местам избиения православных христиан. По возведении этого храма останки мучеников были погребены в его крипте. Китайским новомученикам ещё до 1917 года была составлена особая служба и написана икона.
В годы «культурной революции» этот храм был разрушен, а его крипта затоплена.
Определением Архиерейского собора Русской Православной Церкви от 3 февраля 2016 года установлено общецерковное почитание «священномученика Митрофана пресвитера и иже с ним пострадавших мучеников многих, принявших мученические венцы в 1900 году в Пекине».
ТРОПАРЬ 222 МУЧЕНИКАМ КИТАЙСКИМ
глас 5
В стране язычестей верою православною просветистеся/ и вмале в вере поживше царствие вечное наследовасте,/ чистотою нравов христианских/ лжеблагочестие конфуцианское посрамисте,/ и бесодохновенный буддизм попрасте яко уметы,/ кровию вашею землю китайскую освящающе:/ темже, молимся, Владыку всех молите,/ страну вашу в последняя времена верою православною просветити,// нас в ней укрепити.
Ин тропарь 222 мученикам Китайским
глас 4.
Мученицы Твои, Господи, два сте двадесят и два, в царствии Китайстем просиявшии, веру Христову яко щит держаще и кумиром не поклоньшеся, от единоплеменных обезумевших муки и смерть прияша, усты отрока страстотерпца воспевающе: болезни за Христа ни во что же вменяем, за жизнь временную жизнь вечную улучити желающе.
Кондак 222 мученикам Китайским
глас 2.
Яко сокровище многоценное, троелетне в земли сокровенное, обретошася мощи ваша, священнотаинниче Митрофане и овцы твоих учений, во граде Пекине просиявшия, благодать неоскудную подающе душам нашим. Сего ради с радостию и любовию воззовем: молитвами страстотерпец, Христе Боже, помилуй нас.
31
Поделитесь новостями с жителями города
Полезные ресурсы
Разработка -
Оставить сообщение: